عام 2024 وإعادة تشكل منطقة القرن الإفريقي

القرن الإفريقي وعلي ضقتي البحر الاحمر وبحر العرب نزولا الي شواطئ المحيط الهندي قد عبرت من حاجز التوقعات والاحتمالات الي منطقة الحدوث الفعلي وبروز ملامح إعادة التشكل للكيانات القديمة والكبيرة في كياناتِ أصغر وأضعف وذلك في حاجةِ يعلمها اللاعب الخارجي الذي صار مهيمنا هيمنة كاملة على العوامل الداخلية لهذه البلدان وأصبح يحركها كيفما يشاء ووقتما يشاء لقد فقدت هذه الشعوب بوصلتها وصارت في مهب رياح ماتشتهيه البلدان الخارجية لقد أقامت الصراعات في الصومال من قبل أكثر من ثلاثة عقود ولم تقعدها حتي هذه اللحظة وسوف لم تقعدها أبدأ الا بمقدار وذلك المقدار هي التي تحدده وشرطها فيه يكون بأنها هي التي يجب أن يكون المستفيد الأكبر منه ولا لوم ولا حرج إن كانت هذه الشعوب تستفيد منه بمقدار أقل وبنسبةٍ هي تحددها وتضع معاييرها .. كانت الحالة الصومالية مصطلحاَ يطلق على ما شابهها من حالات وكانت في السابق قليلة ويطلق عليها بالصوملة أما اليوم فحدث ولا حرج حيث صارت كثيره وفي أغلب بلدان المنطقة وكذلك في بلدان الشرق الأوسط إلا أنه حديثا تم إعادة تسمية ذلك اللقب فأطلق عليها بلدان الربيع العربي حيث تشتعل النيران هنا وهناك ولا تخمد أبدأ فالغاية منها خلق الهرج والمرج والفوضي الخلاقة حتي تأتي شركات هذه البلدان وتستنزف خيرات هذه المنطقة وهكذا بأستمرار وحتي بلدان أفريقيا جنوب الصحراء الكبري صار المصطلح يجري فيها .. والأدهي وألامر هو إن البلدان الكبري صارت تتصارع فيما بينها لفرض السيطرة والهيمنة علي المنطقة وكأنها تعيد أيام التسابق الإستعماري علي القارة السمراء كما كان في القرن التاسع عشر .

منطقة القرن الإفريقي لم تكن يوما ما في حالة ثبات وإستقرار وأمان بل كانت في تمحور وتشكل دائم يعتمد علي درجة التسخين وقوة الاشتعال فأحيانا يزيد اللأعب الخارجي عوامل الاشتعال لإنجاح غرضٍ محدد في فترة أوجز فيكثر من النار واللهيب وأحيانا أخرى يرى في إستمرار بعض الإشكاليات لزمنٍ أطول حتى بفرض في نهاية المطاف وضعٍ جديد يتم طهيه في نار هادئة وخير نموزج لذلك الوضع الصومالي حيث ترى كل نمازج الضغط والتأثير أستخدمت وتركت الانسان الصومالي أينما وجد في حالة عدم إستقرار وفي عراكٍ مستمر أما مع مكوناته أو مع المكونات المجاورة له فهو علي رأس القائمة التي لا يراد لها الاستقرار أبدا لأنه تحدى الغرب ولأنه يحمل عوامل القوة الذاتية التي تجعل منه يوما يقف علي رجليه ويقارع من جديد ... الصومالي سواء كان من كينيا أو إقليم أوقادين في إثيوبيا أو حتي في جيبوتي يقول دائما أنا صومالي وحتي في هذه البلدان يطلق عليه صومالي ويتحدث لغته الصومالية غير عابئ بلغة البلدان التي ينتمي اليها .. الصومالي فريد في قوته وجرأته وعزة نفسه وهذه صفات كل الصوماليين يتمتعون بها ولهذه الاسباب لن يتركوهوا لوحده لكنه سوف لن يستسلم أبد ما دام هذه الخصال فيه ..

   أكبر قطرين في القرن الافريقي إثيوبيا والسودان يجري فيهم عراك وصراع دامي مازالت أبعاده ومراميه غير بائنة وغير متضحة بعد لأن الأول لا يراد له الانقسام والتمزق حتي يكون الاقوي في المنطة ويكون كما كان دوره في السابق العصى التي يقمع بها الغرب ويبطش بها من أراد في المنطقة وتستغل إمكانياته وثرواته لصالح الغرب ومقابل ذلك يحظي بالكثير من المزايا والخصوصية في علاقاته مع الغرب أما شعوبه ففي حالة عراك دائم وصراع مستمر في فرض القوة والهيمنة علي مصادر القوة ثم عدائهم الدائم والتاريخي فيما بينهم فالأمحرى لا يحبون التقراي ولا الارومو وهم الأن في حالة حرب مع الحكومة الفدرالية أما التقراي فلِتوِهِم خرجوا من حرب طاحنة مدمرة كادت تقضي عليهم حيثوا دخلوا في كماشة الحكومة المركزية والحكومة الارترية وإقليمي الامحرى والعفر حتما لا تستطيع الخمسة ملايين من التقراي الوقوف امام هذه الجحافل من كل حدبٍ وصوب فقبلوا بوقف العدائيات ووقعوا مع الحكومة إتفاقية بريتوريا وهكذا تجنبوا الهزيمة وسيطرة الامحرى عليهم ... أما الأروموا أصحاب الأغلبية الساحقة في تركيبة الخريطة السكانية لاُثيوبيا ليس مسموح لهم بحكم إثيوبيا فلا الغرب يريدهم علي رأس السلطة في إثيوبيا ولا ضلعي مثلث القوة (الامحرى والتقراى) يسمح لهم بالسلطة ولا إمكانيات الأروموا الراهنة تسمح في تكوين تحلفات من التجمعات السكانية الاخري كالعفر والصومال وسكان الجنوب الاثيوبي أو حتي بالتحالف مع أحد ضلعي مثلث القوي الاثيوبي .. تاريخيا كانت تحكم إثيوبيا إما التقراي أو الامحرى أما الاروموا رغم أنهم يكونون الغالبية العظمى للسكان الا أنهم كانوا دائما يشكلون أضعف أضلاع مثلث القوي الإثيوبي .. وحتي الان رغم وجود أبي أحمد علي رأس السلطة والذي هو من الاروموا الا أنه لا يمثل الاروموا فهو يتخبط في تحالفاته الداخلية والخارجية أما الثابت في أبي أحمد  فهو حبه للسلطة وإستعداده في التحالف مع الشيطان من أجل الاستمرار في السلطة ومنذ مجيئه صار الاقتصاد الاثيوبي في تدهور مستمر وكذلك الوضع الامني حتي صارت أديس أبابا العاصمة من الصعب التنزه فيها ليلاً أما العملة الاثيوبية هبطت الي أدني معدلاتها منذ نشوء الدولة الإثيوبية الحديثة في عهد منليك في القرن الثامن عشر ..

أما السودان الدولة الكبري الثانية في القرن الإفريقي والتي تمثل الصقل السكاني الثاني بعد إثيوبيا في المنطقة فقد إنزلقت فيها الأوضاع الي الحضيض في كل شيئ .. لقد صار السودان حلبة كبري للتطاحن والتأكل والتمزق فتضاريسه السهلية وأراضيه المسطحة الممتده سهلت في تقدم القوات في كل الاتجاهات وسهلت التدخل الخارجي في أموره وصار السودان من المصدرين الكبار لللأجئيين في العالم بعد أن كان من المستقبليين لهم حيث كان السودان بوتقة تتلاقح فيها الشعوب من كل الدول من حواليه وكان معبراً سهلا لدول الشرق الاوسط وكذلك للدول الاروبية .. السودان الذي حباه الله بكل الخيرات جعل هذه الخيرات فتنةً له وعليه .. فتنةً له لأن الانسان السوداني بطبعه الطيب والمتواضع لم يبزل الجهد الكبير في تقوية لحمته الداخلية وتشكيل وحدة قوية من خلال بناء وتأسيس دولة المواطنة ووضع القوانيين التي تمتن الترابط الداخلي وتحارب الجهوية والقبلية .. أما فتنةٌ عليه فثرواته الطبيعبية الضخمة أسالت لُعاب الطامعين عليها من الدول الكبرى وعقدت المشهد السياسي في البلد وصار من الصعب حكمه رقم الجهود المخلصة التي تبذل من الحين والأخر لرأب الصدع ولم الشمل .. أما التحالفات الدولية فكلها لم تكن لصالح السودان لانها لا تعطي الضعيف إعتبار بل دائما يكون ورقة تستخدمها الدول في التجازب والصراع فيما بينها ومن أجل مصالحها فقط .. لقد إتضح اليوم وأكثر من أي وقتٍ مضى بأن السودان لم يكن له صديق حقيقي يقف معه في وقت المحن وعند الشدة الملحة حتى الدول العربية التي أدارت ظهرها منه وصار الانسان السوداني تتقاذفه الملاجئ وتكتظ به المعابر وتستغله ضعاف النفوس في المرافئ والمعابر وفي كل مكان .. السودان الآن في حالة تمزق وتآكل وتشرزم والغرض من ذلك بعثرته في دويلات إثنية لتظل تتناحر فيما بينها بإستمرار ويظل إستنزاف ثرواتها بأستمرار .. ما هو مرسومٌ للسودان مستقبلاً أسوء مما هو عليه اليوم السودان .. لا يراد له أبداً الاستقرار والوقوف علي رجليه فهو مثله في ذلك مثل الصومال لا يراد له التوحد والنماء لأن ذلك يعتبر بمقايس من يضعون السياسة الدولية خصماً علي الدول المجاورة أمثال إثيوبيا وكينيا .. الاستعمار هو الذي ترك القنابل الموقوته قبل الخروج من هذه البلدان كأقاليم وإثنيات ألصقها وأتبعها للبلدان المجاورة حتي تكون عوامل عدم إستقرار بشكل دائم ومستمر ونشاهد ذلك في كل البلدان الإفريقية لذا يتحتم علي الإنسان السوداني السمو بنفسه فوق كل هذه العقبات والعراقيل التي من الأثاث قد وضعت لتكبل الحراك الوطني المخلص وعلى الساسة والعسكريين من كل الأطراف السمو بنفسهم من أن يكونوا أداةٍ تستخدمهم البلدان الخارجية من أجل مصالحها وليس لمصلحة السودان .. الخارطة المستقبلية التي وضعت للسودان قاتمة بل وداكنة لكن فقط الانسان السوداني المخلص والوفي لبلده وشعبه هو الذي يستطيع إفشال كل هذه الخطط وإنجاح أن يكون السودان بلداً يحسب له ألف حساب وحساب ...          

كتبت هذا المقال في نهاية العام الماضي عام 2023 ولم أنشره حتي تتضح معالم التشكل أكثر وأكثر لكن وبعد عام كامل مازالت العوامل هي مثلما هي لا تغيير فيها حيث يراد منها عدم الحسم في الوقت الراهن حتى تتحطم المعنويات وتضعف النفوس وتقبل بما يفرض عليها من حلول .. مازالت المنطقة حبلى بتشكلات تلوح في الأفق القريب والبعيد قد تغير ملامح الخريطة الحالية لكن حتما إن أي تغيير سيكون لمن يخططون له وليس لإنسان المنطقة ....

عام 2022 ما لنا وما علينا

تتبعثر الاوراق وتتداخل الملفات وتختلط الحسابات لكن هناك الثوابت والمتغيرات .. الثوابت تظل ثوابت والمتغيرات تظل غير ثابتة مع تغير الزمن .. هناك ثوابت رُسِمت لمنطقتنا من قبل الدول ذات المصالح الكبري في منطقتنا هذه الثوابت هي التي تشكل سياسة هذه الدول في المنطقة ومقاييس النجاح والفشل هي مقدار ما تحقق من هذه الثوابت والسعي لتحقيق ما تبقي في الفترة التي يراد فيها تحقيق هذه السياسات التي غالبا ما تكون عكس أحلامنا وطموحاتنا الوطنية في المنطقة .. رغبات هذه الدول ربما تلتقي وتتقاطع مع أطماع ورغبات بعد الأفراد في المنطقة فيمكن سهولة تنفيذها .. هذه الدول عندما تضع خرطها السياسية في العالم تدري جيدا أدوات تحقيق هذه الخرط السياسية .. هناك كم هائل من الخبراء والمتخصصين يُستعان بهم لوضع هذه السياسات البعيدة المدي يدرون جيدا تفاصيل التركيبة السكانية لدول المنطقة بل والاكثر من ذلك يدرون تفاصيل التناقضات الداخلية بين مكونات هذه الدول ويدرون التاريخ والجغرافية لهذه التناقضات .. مُلِمُون بكل التفاصيل ويستخدمونها عند الحوجة والضرورة .. صرنا مثل كتاب مفتوح يقرؤه الجميع .. لقد سهل عليهم التخطيط لنا ولمستقبلنا من أناس يبعدون ألاف الاميال عننا .. التخطيط لبعثرة وتجزيئ المنطقة لم يبدأ عام 2022 بل بدأ منذ عقود وصار السمة الاساسية في تقويض سيادة الدولة وجعلها تفقد مكامن قوتها وتدريجيا صارت دمي بلا قوة نافذة والامثلة الأن كثيرة والكل يتمني لو يعود للماضي حيث يستطيع الكل البدأٌ بطريقة صحيحة من ومستقيمة لكن هيهات ..

الصومال كانت البداية ولا ندري متي تكون النهاية إن كان للامر نهاية .. الصومال كانت البداية حيث سياد بري ونظام حكمه لم يُرضي الغرب ولم يكن في توافق مع شعبه لنظام حكمه الديكتاتوري خلق الارضية المناسبة لكي تبدا سياسة تفتيت الدول وتمزيق الشعوب علي إعتبارات إثنية وقبلية .. هذه التجربة خيضت في أكثر الشعوب الافريقية تجانسا من حيث الدين واللغة والإرث التاريخي والتعويل في نجاح سياسة التفتيت كان علي اساس قبلي محض وإذا نجحت في بلد مثل الصومال في خلق كيانات شبه مستقلة مثل صمالي لاند, بنتو لاند, جوبا لاند وغيرهم هذا مستقبلا سوف يحمي حلفاء الغرب في كينيا, جبوتي وإثيوبيا من قيام دولة الصومال الكبري بكل أجزائها الخمسة طبعا ملف الصومال لموقعه الاستراتيجي ملف شائك وذو تفاصيل كثيرة ومعقدة وأبعاده دولية, إقليمية ومحلية هذا الملف إقليميا كان تحت عهدة إثيوبيا في زمن حكم الوياني وأحيانا كانت تشاطرها كينيا وجبوتي وكل ذلك ليس للحفاظ علي مصالح الصومال ووحدة أراضيه .. تلاقت المصالح الاقليمية مع الدولية فأفرزت في الصومال دولة شبه ميتة لا تقف الا علي وجود قوات حفظ السلام الإفريقية والتي جيئ بها لتمكث دوما في الصومال وتكون مصدر دخل للقوات اليوغاندية .. الصومال ما زال منذ ثلاثة عقود في تلك الدوامة بين الرغبة المحلية للبقاء كصومال والرغبة الدولية في بعثرته وتفكيك مكوناته .. ليست هنالك ملامح للنهاية ولا عوامل ضغط تؤدي الي قيام دولة الصوماليين والعيش مع جيرانهم بسلام .. إذا كان برنامج التفتيت والبعثرة قد نجح نجاحا باهرا في الصومال حتي كان حينها يسمي كمصطلح سياسي جديد بالصوملة يعني تفتيت البلد وتجزئته مثل الصومال أما اليوم فحدث ولا حرج الصوملة صارت حالات مزمنة في كثير من بلدان المنطقة بعضها ممنوع منعا باتا من الصوملة مهما بلغت فيه حالات الحروب والتناحر وحتي إن بلغ عدد الضحايا بأكثر من مليون قتيل خلال عامين من الحروب الطاحة وبعضها تصنع فيه الصوملة صناعة حيث تقام فيه المليشيات الاثنية والجهوية وتكون فيه قائمة جنبا الي جنب مع الجيش الوطني في داخل المدن الكبري مما يجعل المواطن يعيش في توتر وحالة رعب مستمرة حيث لا يدري متي تنطلق الشرارة الاولي لتعيش البلاد في دوامة حروب دائمة وحالة الخوف هذه صارت تعمل في تفريق البلاد من الشباب والطاقات المستنيرة ... عام 2022 كرث هذه الحالة في صومالٍ مكبل من كل النواحي لا يستطيع الخروج من حالته التي رسمت له وقدره الذي رمي فيه ..

عام 2022 في بلاد السهول الممتدة والخيرات المتدفقة لم تكن أحسن من بلاد الصومال فالسودان رغم ما حباه الله من النعم الكثيرة والخيرات الوفيرة الا ان صناعة التمزق والتأكل قد طالته وإلتهمت ثلثه من الجنوب طمعا في الثروات النفطية الكبيرة .. لم يتدارك إنسان الجنوب ولا إنسان الشمال ما كان يخبئ لهم من تمزيق مستمر في الجزأين بل وربما تعدي الي أجزاء أخري في الغرب وجبال النوبة وكذلك الشرق الذي صار يهدد علنا بالانفصال أسوة بالجنوب .. السودان كما تركه الأنجليز صار يحتضر وصارت الاطماع الأقليمية والدولية تأكل فيه في زمن صارت الحروب فيه تقام من أجل الثروات الطبيعية والسودان قدره في ثرواته الطبيعية التي يندر مثيلها في القارة .. السودان قدره في طيبة أهله وبساطتهم فالعالم قد تجاوز تلك البساطة وصارت العلاقات مصالح يخطط لها بدقة وبعد نظر وقد إنعدم التخطيط وبعد النظر في النخب السياسية خصوصا التي تلقت الاستقلال ووضعت اللبنات الأولي للدولة السودانية .. عام 2022 في السودان لم يكن الا أستمرارا في كل شيء للعام الذي سبقه .. إستمرارا في التناحر القبلي, إستمرارا في التشرزم الجهوي .. لقد ضاعت البوصلة الوطنية في وسط ضجيج القبليات والجهويات والنفخ في أبواق النعرات الإثنية .. السودان سوف ينزلق الي ما إنزلقت اليه ليبيا واليمن إن لم تُنزع الاسلحة من الاطراف الموقعة وغير الموقع لإتفاقية السلام بجوبا ... بقاء المليشيات مسلحة وفي المدن الكبري هي نفس الوصفة التي أتبعت في ليبيا واليمن لتشتعل حربا ضروسا بل ولتظل مشتعلة ويتم تفريق البلاد من كل خيراتها ويتم إرجاع عجلة النمو فيها الي عقود وعقود مضت ... شعب السودان ونخبه السياسية أمام مسؤليات وتحديات كبيرة لمعرفة الداء أولا وللأستفادة من تجارب البلدان التي إنزلقت في هذا المستنقع والتي لم تستطع حتي الان الخروج من هذا المستنقع.. الكوادر السودانية تحتاج الي تجرد ونكران ذات ولم الشمل والخروج من صندوق الإثنيات والقبليات الضيق الي رحاب الوطنية الذي يتسع للكل ويؤسس للشراكة الحقيقية التي يريدها الوطن الكبير ..

عام 2022 في بلاد الهضاب والجبال العاليات إثيوبيا كان ساخنا مشتعلاً أمواج وأمواج من الجحافل البشيرية تنتشر في جبهات طويلة متباعدة .. حروب طاحنة ومعارك ضروس كانت سجالا بين التقراي وحلفائهم الاروموا من جهة وبين القوات الفدرالية بقيادة أبي أحمد وحلفائه الامحرا, العفر وقوات الدفاع الارترية .. حروب كانت طاحنة لا تدري من المنتصر ومن المهزوم .. تتكاثر الإدعاءات وتتباين الاخبار علي حسب المصدر كلٍ يدعي الانتصار ودحر وإبادة العدو .. وفي مرحلة من مراحل هذه الحرب الطاحنة إقتربت قوات التقراي من العاصمة أديس أبابا مما إضطر فيها رئيس الوزراء أبي أحمد للخروج من العاصمة لقيادة جيوشه بنفسه ورفع معنويات جنوده التي كانت عندها في تقهقر وإنسحاب كذلك  صمود وعزيمة الجيش العفري غيرت من سير وطبيعة المعارك حيث إختلت الموازين بين ليلة وضحاها لصالح القوات الحكومية وحلفائهم وبدأت قوات التقراي في التراجع الي أن عادت بهم الادراج الي مدنهم في تقراي وحتي هذه المدن لم تستطع قوات التقراي الصمود فيها وصارت الهزائم متسارعة تنزر بهزيمة نكراء لكن الأيدي الخفية في الصراع الاثيوبي لم تشأ لتكون النهاية عسكرية بل أردوها سياسية بتوقيع إتفاقية تلزم كل الأطراف بوقف الحرب وببدأ عملية السلام التي وقعت في جنوب إفريقيا وهذا يؤكد بأن إثيوبيا ممنوع عليها الصوملة والتشرزم والتمزق الي دويلات فالمصالح الدولية تري مصلحتها في وحدة وتماسك إثيوبيا لكي تظل تلعب الدور المحوري المناط به إقليميا في منطقة تعتبر الاكثر أهمية من كل النواحي والمعايير .. طبعا كل سكان القرن الافريقي تعنيهم وحدة وإستقرار إثيوبيا بأليات محلية ورغبات محلية وليس بأليات ورغبات دولية .. نفس الوحدة ونفس المعايير كان من المفترض أن تطبق علي بقية دول الاقليم وليس فرض الصوملة في أجزاء من الاقليم ومنعها من أجزاء أخري .. هنيئا لاثيوبيا السلام والاستقراق ونتمني أن يعم السلام كل دول القرن الافريقي علي ضفتي البحر ..

عام 2022 في اليمن السعيد .. اليمن مازال غير سعيد وما زال عن الاستقرار ببعيد وبعيد ومازالت الصغار لا تلعب حيث شاءت وحيثما تريد .. اليمن ما زال بعيد وبعيد حتي عما كان عليه في أمدٍ بعيد .. اليمن وشعبه الطيب البسيط إنقلبت حياته الي حروب بالانابة تم إستقطابه في قضايا لا بعير له فيها ولا ناقة .. صراعات إقليمية بإرتباطات ومباركات دولية يكون طحينها الشعب اليمني شعبٌ أصيل ذوا شجاعة ونخوة إستغلت فيه هذه الصفات الطيبة وأدخلوهوا في رحي هذه الحرب اللعينة التي إلتهمت يابسه وأخضره .. أريد لليمن أن يدخل هذه الدوامة ويظل فيها لامد بعيد لا إتفاقيات ولا ضغوط توقف الحرب إنما فقط تتوقف عندما يقر الكباروتتغير أدوات لعبهم .. اليمن يدمي ويستنذف لكن هيهات ليحرك ذلك ساكنا .. هيهات ليعيد الرحمة لقوب من إفتقدوا الرحمة .. القرن الافريقي بشقيه الافريقي والاسيوي كتب لطاحونة حربه أن تظل رحاها دائرة دون توقف ...

عام 2022 في إرتريا الحبيبة كان عاما صعبا يرتفع فيه تيرمومتر المخاوف والانشغال مع تغير الاحداث في إثوبيا حيث أراد الحكام في أسمرا الدخول في صراعات إثيوبيا أولا لإلمامهم بكل خيوط اللعبه في هذا الصراع المتشابك والمعقد ريما أكثر من الاثيوبين أنفسهم حيث تراكمت لديهم الخبرة والإدراك بخيوط كل اللعبة .. ثانيا لتخوفهم من إنتصار الوياني في الصراع مع أبي أحمد الحديث في اللعبة السياسية وقليل الخبرة في التعاطي مع كل ملفات الصراع الشائك .. ثالثا حتي ولو إنتصرت الحكومة الفدرالية لكي لا تنتصر وحدها وتأكل كعكة الانتصار وحدها وتملي شروطها في المنطقة .. فإقتسام ارتريا في الأنتصار يجعلها تملي شروطها وتكون شريكا في صناعة السياسة الاقليمية في المنطقة وهذا بدأت معالمه تتضح بعد توقيع إتفاقيات بريتوريا بين الحكومة الفدرالية الاثيوبية وبين ممثلي الجبهة الشعبية لتحرير تقراي  .. كما وسوف تتضح أكثر وأكثر في المستقبل القريب في طريقة التعاطي مع إثيوبيا في الحدود الدولية وفي الصراعات الداخلية بين قوميات المجتمع الإثيوبي خصوصا بين الامحرا والارومو والعفر والصومال كذلك في الصراعات الاقليمية في السودان المرشح لبعثرة وتفكك الا إذا فاق أهله وعملوا دون ذلك ..

عام 2022 يمضي كما مضت الأعوام السابقة ومأسينا في المنطة تتواصل لكن علينا بأن لا نفقد الأمل لعل الله يجعل لنا مخرجأ ...    

 

الأمحرا والتقراي وصراعات القرن الإفريقي في عام 2021

 

إإشتعلت حرائق القرن الإفريقي حروباً طاحنة بين مكوناته تمتد لتعبر الحدود أحيانا وأحيانا تنحصر لتبقى داخل الدولة الواحدة .. فرقم الهدوء النسبي فإن الحروب والصراعات في الصومال كانت تعبر الي الحدود الإثيوبية والكينية كذلك حروب التقراي عبرت الحدود الإرترية والسودانية أما صراعات السودان شماله وجنوبه كانت تعبر حدود الطرف الأخر .. حرائق لا تطفؤها أنهر وبحار المنطقة .. حرائق يتسابق الجيران في صب أكبر كمية من الزيت عليها حتي يطول زمن اشتعالها ويصعب إخمادها وتحرق الأخضر واليابس ولا تبقي زرعا أو ضرعا أو حتي انسانية الانسان تتبادل الاثنيات السيطرة علي المواقع لكن هو نفس التدمير ونفس القتل ونفس العنجهية والغطرسة عند السيطرة ثم التباكي عند الفقدان والخسران وزرع الاسباب للتبرير وإستعطاف الاخريين .. بؤر الصراعات المشتعلة تختلف من بلد لأخر وحتي من منطقة لاخري تختلف في المسببات لكن الهدف واحد وهو زرع فوضي خلاقة .. فوضي مستدامة .. فوضي تشغل الشعوب ببعضها البعض حتي يسهل السيطرة عليهم وعلي ثرواتهم ومقدراتهم فوضي تعم الاعراق والاجناس فوضي واضحة للعيان في إثيوبيا في الصومال في السودان وكذلك في اليمن الذي شاءت أقداره أن يجعله إخوته جزء من القرن الافريقي وليس جزء من الخليج العربي وكذلك هي الامور عندما تكون فقيرا فالمصيبة تكون مصيبتان فقير ويتحكم عليك الغير...

حيث في إثيوبيا تاريخ الصراعات بين الاثنيات قديم قدم الدولة نفسها ومتأصل ومتجزر في شعوبها هناك من يظن بأنه وجد ليحكم فقط ولا تستوي وتستتب الامور الا بحكمهم وهذا ينطبق علي الامحرا والتقراي فكلى هاتين القوميتن لهم تاريخ دامي في الصراع على السلطة وفي من يحكم بقية القوميات فبالرغم من إنتماء هاتين العرقيتين الي فئة إثنية أكبر هي الحبشة الأكسومية القديمة الا أن الصراع كان دائما فيمن يكون الوريث الشرعي لدولة أكسوم الحبشية فكلٍ يدعي بأنه الوريث الشرعي لتلك الدولة ليس هذا فحسب بل كل منهم يحاول إستقطاب القوميات الأخري لصالحه ومثال لذلك عندما أتي التقراي الي السلطة أستخدموا سوء معاملة الامحرا لبقية القوميات كالأرومو والصومال والعفر وشعوب جنوب إثيوبيا كان الامحرا ينظرون نظرة دونية لكل من سواهم من الشعوب وكان الاضطهاد والتنكيل بهم واضحا لا تخطئه العين .. لقد بسط الامحرا نفوذهم وهيمنتهم العسكرية والمادية والثقافية علي كل أجزاء إثيوبيا فصار الانسان الامحراوي هو الرمز لما تمثله إثيوبيا في الدين واللغة والعرق وكأن كل إثيوبيا هي الامحرة فقط حتي اللغة الرسمية للبلاد جعلوها لغتهم وما رالت وهم لا يشكلون أكثر من ربع سكان البلاد .. طغيان الامحرا لم يستطع التقراي إقتلاعه رغم حكمهم البلاد لقرابة الثلاثة عقود وذلك لأنهم أبقوا الأمحرية كلغة رسمية للبلاد حيث لم يجرأو علي فرض لغتهم التقرنية لعلمهم بأنها لن تجد القبول من بقية الشعوب التي فرض عليها لسنين طوال التحدث بالأمحرية هذا أبقي علي النخب الامحرية وأبقي علي الثقافة ألأمحرية وجعلها قادرة في تجميع شتاتها ومكامن قوتها وتأتي مجددا في شخص أبي أحمد الذي ظاهره أرومو وباطنه أمحرا إسمه مسلم ودينه المسحية البروستانتية التي يدين بها أغلب مسيحيي الارومو علي عكس الامحرا والتقراي الذين يدينون بالمسيحية القبطية حتي أن كنيستهم كانت تتبع للإسكندرية في مصر حتي فصلها الامبراطور هيلي سلاسي وأقام الكنيسة القبطية الاثيوبية .. صراع التقراي والأمحرا هو صراع الأشقاء من البيت الواحد في السلطة وسيستمر هذا الصراع ما بقيت السلطة في يد أحدٍ منهم كما كان تاريخيا والحل يكمن في سلطة الديموقراطية التي سوف تأتي بسلطة الاغلبية أو بسلطة تحالفات لئئتلافات تحكم البلاد وهكذا ينزع شيطان السلطة من الإخوة الأعداء الا ضمن تحالفات تشكل أغلبية حزبية قادرة عل حكم البلاد .. أما تبادل الإنتصارات والهزائم بين القوميتين فهذا لن ولن يأتي بحلٍ للمشكلة الاثيوبية التي صار قدرإستقرارها مربوط بضبط آلية الصراع بين هاتين القوميتين اللتان تتحكمان في الأغلبية الصامتة في البلاد.

أما السودان والذي إستبشرنا خيراً عند إنتصار ثورته المجيدة ضد الطاغية البشير وبقية ذمرته الذين تحكموا في كل تفاصيل حياة المواطن السوداني الذي حبا الله أرضه بكل ما غلى وفاض صار ذلك الإنتصار مؤجل ونقيص وغير مكتمل حيث إنقض العسكر مججدداً علي السلطة وكأنهم إلتحقوا بالخدمة العسكرية لحكم السودان وليس لحماية حدوده ووحدة ترابه التي فرطوا فيها وإنتقصوا الجنوب من السودان الكل وصار هناك سودانين إثنين وأتمنى أن يتوقف التمزق عند هذا الحد فحكم بلد كبير بحجم السودان وبخيراته الوفيرة تحتاج مسؤلية غير عادية من النخب السياسية لكن هذا لم يحدث مع العسكر حيث همهم الوحيد كان في بقاءهم في السلطة حتى ولو تجزأ السودان الى قطع مبعثرة على أن يبقوا في واحدة من هذه القطع ويسموها السودان .. ما تبقى الأن هو شمال السودان وليس السودان الذي إستقل من الإنجليز عام 1956 لقد فرطوا في السودان وإذا إستمر الحال علي ما عليه فقد يفرطوا علي دولة شمال السودان حيث الأطماع ما زالت محدقة به من كل الجوانب والاطراف وما زالت المسؤلية جسيمة علي ما تبقي من شماله أو جنوبه فالحال صيان والصراعات القبلية في الجزئين فليس ما يحدث بين الدينكا والنوير بسهل حتى الأن لم ترى تلك الدولة الوليدة من إستقرار ولم يخرج شعب جنوب السودان من حالة الفاقة المدقعة رغم الثروات النفطية وغير النفطية الهائلة ما ينطبق علي الشمال ينطبق على الجنوب بكل التفاصيل مع تغيير الاسماء فقط الخوف والخوف في أن ينزلق السودان في دوامة الحروب الأهلية التي لا تبقي ولا تذرومقومات تلك الحروب ماثلة للعيان من حيث وجود عدة مليشيات مسلحة جاهزة للحرب في وسط العاصمة وكذلك في بقية المدن الإقليمية وحالة الإحتقان السياسي المؤجج من أطراف إقليمية لها مصلحه في تفكيك ما تبقي من السودان وأوضاع اليمن وليبيا ليس ببعيدة فكل المقومات متوفرة في الساحة السودانية والعامل الوحيد الذي يمكن أن يلعب دورا إيجابيا هو الإنسان السوداني وخصوصا الشبيبة  بحكم إرتفاع درجة الوعي السياسي لديهم وإدراكهم لكل هذه المئالات وعملهم الحثيث على تفادي الانزلاق المؤدي للحالة اليمنية أو الليبية من خلال رفضهم المطلق لحكم العسكر وسعيهم الدؤوب في إحلال سلطة القانون وسلطة المواطن الناخب الذي يختار من يحكم عبر صوته وليس عبر البندقية وخلق ثقافة تداول السلطة عبر بناء تراكمي للوعي والحس الديموقراطي . سماء السودان هذه الايام تغطيها سحب داكنة من قيوم لا ندري إن كانت ستنقشع وتنجلي ويحل الامان والاستقرار وتسود الديموقراطية والعدالة أم أن القيوم سوف تمطر ويلات الحروب وعدم الاستقرار وإستبداد العسكر والتمترس في السطلة وعدم الانصياع لصوت الشعب المنادي بإطلاق سراح كل الاسري وبالحرية والعدالة والديمقراطية .. سماء السودان ملبدة بقيوم داكنة نتمنى أن تكون عابرة ولا تمطر مزيد من التمزق والحروب والشتات فها هو الشرق تلوم فيه الإستقطابات الإثنية والقبلية والتهديدات بين المكونات التي لم تكن تتعايش فيما بينها فحسب بل هي تاريخيا تنتمي لبيت واحد فالبجة بمكوناته المتعددة كالبني عامر والهدندوة والحباب والأمرمر والحلنقة والشكرية هذه كلها وجوه عدة لإثنية البجة التاريخية التي هزمت سابقا مملكة أكسوم الحبشية ويراد بها اليوم أن تتمزق وتتأكل ويستغل الغير مقدراتها وثرواتها كذلك دارفور الأرض الغنية المعطائة والانسان الطيب المتواضع زرعت فيهم الفتن القبلية حتى يظلوا يتناحروا ويتقاتلوا وتنهب ثروات أرضهم التي تعتبر من أغي وأخصب الاراضي ضف الي ذلك المياه الجوفية الوفيرة حيث أن دارفور تعوم فوق بحيرة من المياه الجوفية العذبة .. دارفور تريد فقط السلام والاستقرار حتى تكون من أغني الاماكن .. إنسانها معروف بالكدح والبذل والارض فيها كل ما يتمناه الانسان من خيرات طبيعية وفيرة لقد عملتُ مع الامم المتحدة لمدة خمسة سنوات في دارفور وتثني لي  معرفة إنسانها من على قرب كذلك أحطت علماً بما يحتويه جوف وسطح الارض من ثروات طائلة .. السودان بشتي أطرافه وبقاعه خيراته لا تحصى ولا تعد إنْ وُجد الاستقرار والسلام وحسن التدبير.

أما الصومال فمازال مسرحا للصراع علي السلطة بين قبائله التي لم تتفق على شيئ كما إتفقت علي التناحر والتقاتل والصراع المستمر منذ إنفراط العقد بعد الثورة علي الدكتاتور الراحل سياد باري وقصة الصومال قصة فهي الدولة الوحيدة في المنطقة التي يتحدث كامل شعبها نفس اللغة ويدين بنفس الدين وتجمعهم نفس العادات والتقاليد لكن يكون من أكثر الدول في المنطقة تناحرا وتمزقاً حتى صارت هناك الرغبة لكل إقليم في إقامة كيانه المستقل أمثال جوبالاند وبنتولاند وصومالي لاند أما من تركو وهاجروا بلادهم فتراهم وقد إنتشروا في كل أصقاع المعمورة حيث يندر أن تجد مكان يخلوا من الصومالين في العالم وللحقيقة فأن الشيئ نفسه يقال علي كل سكان القرن الافريقي بجهتيه الشرقية والغربية .. تداخلت الصراعات الدولية والإقليمية مع ألاطماع المحلية لبعض سلاطين الحروب في خلق فوضى خلاقة مزمنة ومتلازمة لم تعطي الانسان البسيط الوقت للتنفس بسلام ولا العيش بأمان حروب ثم حروب ثم تتبعها حروب  بعقلية حارب أولاً ثم أعرف السبب لاحقاً ولا يهم السبب مادام الحرب متواصلة ومادام مصادرالدخل متوفرة فالتستمر الحرب كوسيلة دخل .. الانسان الصومالي طيب وبسيط ودثما علي سجيته وكل هذه الخصال الحميدة أُستغلتْ ضده في خلق النعرات القبلية والمناطقية وإستوطنت أرضه  المنظمات الطوعية والانسانية التي إن أتت الي بلدٍ ما لم تغادره أبدا بل تستوطن فيه إستيطاناً تتكاثر الاسباب والهدف واحد فك لحمته وهدم بنيته وتشتيت إنسانه يحدث هذا وأكثر منذ أكثير من ثلاثين عاماً .. هناك جيل كامل ولد في حالة الفوضى واللا إستقرار وكبر وما زال يعيش في نفس حالة الفوضى واللا إستقرار.

     أما الحال في إرتريا فهو كما هو دون تغيير يذكر ما زالت أفواج الشباب تتقاطر هربا الي البلدان المجاورة ومنها عبورا بالصحراء الكبري الي ليبيا وهناك يلاقون صنوف العذاب بين تجار البشر والسماسرة التي تقتات منهم وبهم سبل عيشها .. حالات الإرتريين في ليبيا فصل متكامل من فصول العذاب بسبب الفوضي التي تعيشها ليبيا نفسها وبسبب سيطرة المليشيات علي البلاد ففي ليبيا تتم كل صنوف التنكيل والتعذيب وسلب أدمية الانسان حيث الاسترقاق والإغتصاب والنهب تتم في المهاجريين من كل الجنسيات بما فيهم الإرتريين الذين يصلون اليها عبر جهد جهيد في سبيل وصولهم الي أروبا .. رحلة هؤلاء المهاجرين المحفوفة المخاطر تبدأ خطورتها منذ أن يقرروا عبور الحدود الي السودان أو الي إثيوبيا فكم هم هؤلاء الذين يقبض عليهم ويعادون الي السجون وكم هم من لم يستطيعوا العبور لسبب أو أخر وبعد العبور وتجميع الفلوس من الاشقاء والأقارب في الخارج تبدأ الرحلة الخطرة في عبور الصحراء الكبري من شمال غرب السودان وكم هم أولئك الذين أبتلعتهم رمال الصحراء ودفن فيها حلمهم للوصول الي بر الامان ثم أولئك الذين إستطاعوا عبور الصحراء الي ليبيا رغم الصعاب والمخاطر لتبدأ رحلتهم الجديدة في داخل ليبيا من جنوبها الي شمالها مع السماسرة والدلالين وأصحاب النفوس المريضة وهنا كذلك تكمن المخاطر لعبور البلاد من جنوبها المصحر الي شمالها علي الأبيض المتوسط وهنا كم هم أولئك الذين يقعون في مصائد وشباك العصابات والمليشيات التي همها أن تأخذ أموالهم أو تستفيد منهم في جمع الاموال وهنا يقع الكثيرن في هذه الشباك والقلة القليلة هي التي تتمكن من الإفلات من الفخ والوصول الي الشواطئ حيث تنتظرهم عصابات أصحاب القوارب وسماسرتها كذلك المخاطر من المليشيات التي يمكن أن تقبض عليهم تحت أي سبب وبدون أي ذنب ويعيشون في خوفٍ دائم بين الأمل والهم ويكونون في حالة تخفٍ دائم الي أن يجدوا القارب المناسب وبسعر مناسب وطبعا كل ذلك عبر السماسرة فقد صاروا سلعتهم المربحة ووسيلتهم في العيش الغير كريم .. وحتى عندما يمتطون هذه القوارب مازالت مخاطر القبض عليهم من قبل المليشيات كبيرة فبعد ان دفعوا لصاحب المركب نقوده وإمتطوا البحر لفترة قصيرة يقبض على بعضهم ويكونوا قد خسروا كل شئ وعليهم أن يعيدوا الكرة مرة أخري وهكذا دواليك يكون فيها هؤلاء الشباب في حالة عصيبة من التوتر والضغط النفسي حبث كل الاحتمالات واردة وممكنة أما أولئك الذين لم يقبض عليهم من قبل المليشيات فمخاطرهم هي من نوع أخر ولا تقل خطورةٍ من الاولي فحالة البحر سكونه وعواصفه كذلك حالة المركب من قديم مهترئ الي مركب صغير يُحَملْ أكثر من طاقته وعطل فني الي تيهٍ في عرض البحر الي خفر سواحل مجرمين يحاولون إعادتهم بالقوة الي عرض البحر ويرفضون أن ترسي قوارب المهاجرين الي والي إحتمالات كثيرة ومن ضمنها أن تصل الي بر الامان بسلام ويتم إستقبالك وتوزيعك في معسكرات القبول حتى تتجه الي الجهة التي تود أن تتجه اليها .. رحلة أشبه الي الخيال من الحقيقة لكنها حقيقة يعيشها كثيرين من الشباب في مقتبل العمر الذين كان من المفترض أن يكونوا في طور بناء مستقبلهم في بلادهم لكن التفريق الممنهج للبلاد من شبابها يجعل البلاد نفسها في حالة تراجع مستمر وممنهج وبوتيرة حادة الي التخلف في كل شئ .. عسى ولعل عام 2022 يحمل في طياته حلاً لماتعانيه البلاد ..

أما الجزء الأخر من القرن الإفريقي فهم رغم إنتماؤهم للجزيرة العربية جغرافيا الا أنهم وشعوب القرن الإفريقي علي الساحل الإفريقي في الهم والغم سواء وفي الظلم والإضطهاد سواء وفي التمزق والحروب سواء في التاريخ سواء فقد فصل اليمن البحر عن إخوتهم في الجانب الافريق لكن الهم لم يفصلهم لكن الفقر والمرض والبؤس لم يفصلهم لكن التبعثر والتمزق والإقتتال لم يفصلهم لكن فقدان البوصلة وتيه الحال لم يفصلهم يجمعهم كل شئ ويفصلهم البحر فقط تجمعهم بلقيس في الشرق وسابا في الغرب تجمعهم الحميرية والجعزية تجمعهم صنعاء وصنعفي تجمعهم سبأ وعين سبأ (عنسبا) إجتمع فيهم كل شئ وغاب عنهم جميعا الأمان والسلام كُني باليمن السعيد عَلهُ يعود سعيداً وتتوقف المهزلة التي تجري فيه تحت كل المسميات وتحت كل المبررات فلا شئ يبرر قتل الانسان وتدمير الأوطان وهتك الأعراض ونشر الأوبئة والأمراض .. فالتتوقف الحروب الإقليمية في اليمن السعيد ولينهض اليمن بشبابه من جديد وكلنا أمل في العام الجديد عام 2022.        

3 Interesting SpaceX Starlink Features

عام 2020 رقم صعب في الذاكرة .. حرب التقراي والحدود السودانية

2020 قبل أن يولد ويكون عاما جديداً في خارطة الزمن كان مخاضه عسيرا وولادته من رحم عام 2019 صعباً للغاية ... لقد بدأ الشرق الأدني من الصين يترنح تحت مرضٍ جديد ومخيف إقشعر له بدن الدولة الصينية كلها حتى أصابها عطاسٌ سُمِعَ دويه في كل بقاع المعمورة والاكثر من ذلك إن عطسة الصين كانت كافية لتجعل كوريا الجنوبية واليابان وتايوان ليعطسوا كذلك وسرعان ما بدأت بقية الدول الأخري في العطس الواحدة تلو الأخري حتي عطس الكون كله .. الكثير كان يعتبره مجرد عطس لكنه كان عطساً قوياً مختلفا من العطس الاعتيادي وهكذا كانت العطسة الصينية جزءاً من مخاض عام 2020 الذي وُلِدَ والناس في غفلةٍ مع العطسة الصينية التي اعتلت عام 2020 وامتطت كل ثانية وكل دقيقةٍ فيه لتبدأ الجائحة الكبرى في الزمن المعاصر ويكون كل يومٍ فيه الحديث عن الإصابات والحالات الجديدة والوفيات الجديدة وطرق الوقاية الجديدة وبحر من المعلومات عن الكرونة التي شغلت العالم في كل يوم وفي كل ساعةٍ من عام 2020 لقد انشغلت الدول بإحصاء حالاتها الجديدة وبوسائل وطرق وقاية شعوبها .. لقد استهلكت الجائحة كل طاقات الدول والشعوب في ما يمكن فعله لإيقاف الجائحة و انطلق العلماء في إجراء البحوث والمختبرات من أجل التوصل الي مصلٍ ولقاح يوقف هذا السنامي الصحي الكاسح وصل كل شبر في المعمورة ويعيد للناس توازنهم وحياتهم العادية السابقة التي إفتقدوها مع إغلاق الحدود بين الدول والمدن والعمل والدراسة وكثير من الأشياء صارت تمارس من البيت وفُرِضَ التباعد الإجتماعي ووضع الكمامات الواقية .. سبحان الله مغير الاحوال كل شئ صار له ما قبل وما بعد لا يمكن أن تتحدث في شيئ إلا وعليك أن تذكر ما قبل كرونة أو ما بعد كرونة وصارت العالم تعيش الواقع الجديد الذي فرض شكله الجديد فاليوم يكون غريبا جداً إنْ لم تري أحداً لا يضع كمامة علي وجهه وكذلك مستغرباً أن ترى تجمعات بشرية كما كان سابقا قبل كرونة وكل تجمع صار إفتراضي عبر الإنترنت وعبر الشاشات الصغيرة والكبيرة .. سبحان الله الانسان يملك أسلحة دمار شامل وكامل ولكن لا يستطيع إكتشاف فيروسٍ صغير لا يرى الا بعد تكبيره آلآف المرات .. فيروس نشر الذعر وانتشر في كل مكان بل واستطاع دخول حتي بيوت الملوك والرؤساء لا يفرق بين غني وفقير بل ربما كان يحب الأغنياء أكثر من الفقراء والدول المتطورة أكثر من الدول الأقل تطوراً .. الكرونة نشر الذعر وحصد كثير من الأنفس تجاوز عددهم المليون بكثير خلال عام واحد .. الكرونة هذا البُعْبُعْ الذي أخاف العالم كله وما زال يخيفنا جعل من عام 2020 مطيته الزمنية حتى صار العالم كله في شغفٍ وترقب علي ذهابه وقدوم العام الجديد مع المصل واللقاح الجديد .. كل العالم والحال يقول يا كرونة قد حان وقت المغادرة والرحيل .. فقد زرعت الذعر والأسى في كل سبيل .. لقد زرعت الموت في كل الأرجاء و الأصقاع ولم تبالي بالصراخ والعويل .. لقد زرعت الحزن والبؤس في كل دربٍ وصرت علينا ضيفاً ثقيل .. الكل يخافك و الكل يهابك والكل يرتعد عند سماعك دون مواربة أو تضليل .. كرونة .. المصل قادم والمصل فعالٌ فلا تتلون وتتحور وتقاوم .. حان الرحيل يا عام 2020 والكرونة محمولةً على أكتافك فلا دوام في الأرض أو السماء إلا لله وحده .. حان الرحيل يا عام يشبه أوله أخره والأبواب مشرعةٍ  تنتظر خروجك .. حان الرحيل فالناس قد سئمت والأجراس قد قرعت والشموع قد أوقدت وأشعلت والأرواح قد سمت واعتلت والدموع قد ذرفت وسكبت والينابيع قد أوقفت والمجاري قد جففت فالرحيل والرحيل يا عاماً كِدنا نظن بأن رحيلك مستحيل ...

عام 2020 لم ياتي الي منطقتنا حاملا الكرونة وحدها بل حمل معه عوامل موتٍ أخري وعوامل دمار وخراب أخري .. لقد حمل معه الحرب وكما هو حال الحرب فهي تبيد الأخضر واليابس وتفني الزرع والضرع وما تنشر الا خرابا ودمارا .. هاهي المنطقة تشتعل في كل الإتجاهات والجيوش تعمل الفتك والبطش دون رأفة أو رحمة والكل يظن بأن أسبابه مقنعة لاشعال الحرب والدمار .. أبي أحمد بعد أن درس وتلقن جيداً كل فنون الحرب والدمار فنون القتل والتشريد فنون البطش والتنكيل والزج بالمعارضين في السجون من المدرسة الإسياسية وتخرج بدرجة إمتياز بدأ ينفذ ما تعلمه من كبيرهم الذي علمهم السحر إسياس أفورقي .. أبي أحمد لم تثنه جائزة نوبل للسلام من البدء في تنفيذ مخططات إسياس في المنطقة بغزو التقراي مستفيداً من جيوش الأمحرا وجيوش إسياس نفسه بالإضافة الي جيوش الدولة الإثيوبية وهي جيوش كبيرة .. مخططات إسياس وأحلام وطموحات أبي كانتا تتقاطعان في كسر شوكة التقراي وتحطيم بناهم التحتية وإعادتهم الى مربع الصفر حيث يبدأون من جديد كل شئ كما يحدثنا التاريخ عندما غزاهم منليك الثاني في القرن الثامن عشر هزمهم ولم يتركهم لحالهم حتي كسر شوكتهم بتفريقهم من كل عوامل القوة كي لا تقوم لهم قائمة وكذلك فعل هيلي سلاسي ومنقستو تركوهم يعيشون في فقر مدقع وهاهو سليل هيلي سلاسي يدرك ذلك السر ويقوم بتطبيقه وتفريق التقراي من كل مكامن القوة بسلب ونهب وتحطيم البنية التحتية للإقليم .. لقد شن أبي احمد حرباً علي التقراي ذاكراً بأن الغرض منها بَسْط سلطة الدولة وتطبيق القانون وأي قانون هذا الذي يَسمحُ بأن تأتي بجيوش دولةٍ أخرى مجاورة لمحاربة شعبك .. اليس شعب التقراي من شعوب أثيوبيا بل من صميمها ثم أليس أن إرتريا دولة مجاورة ويجب حفظ حقوق الجيرة بين الشعبين قبل النظامين فلماذا يقحم أبي أحمد الجيران في حرب تعتبر إثيوبية بكل التفاصيل والمقاييس أم أن الحرب هي حرب النظام المجاور على إقليم من الأقاليم الإثيوبية وكرئيس لكل الشعوب والأقاليم الاثيوبية من يظن بأن تترك هذا يحدث إلا إذا كان لك في ذلك مصلحة شخصية تطغوا وتتخطي المصلحة الوطنية وهنا مربط من مرابط المصلحة المشتركة بين إسياس وأبي أحمد وليس بين الشعبين الجارين اللذين سوف يبقيان في المنطقة بعد رحيل الأنظمة لكن بمرارة ما حدث من التاريخ وها هي المرارات والاشواك تزرع الأن وتحصدها الأجيال القادمة .. لقد صور ابي احمد الحرب علي التقراي كأنها فقط علي قيادات الجبهة الشعبية لتحرير التقراي وهو يعلم علم اليقين بأنه عندما يجلب مليشيات الأمحرا والقوات التابعة لإقليم الامحرا فالأمر لم يعد بين القوات الفدرالية وقوات إقليمٌ متمرد وإنما صار الأمر بين الامحرا والتقراي ومعروف العداء التاريخي بين القوميتين وأي رئيس يلعب على أوتار النزاع التاريخي بين القوميتين إنما يلعب لصالح نفسه وليس لصالح البلاد وأضف إلى ذلك إقحام القوات الإرترية كرأس حربة في القوات المهاجمة أو حتى في قوات الإسناد كان ذلك أيضا عملاً له دلالات وأبعاد إستراتيجية في عمق الإتفاق بين نظامي أسمرا وأديس أبابا لا أحد يدري ما هو الإتفاق ولا أحد يدري مئالاته ونتائجه المستقبلية علماً بأن أحدهم يخطط للإستفادة من الأخر فهل تصب لصالح أبي أحمد الذي يود أن يكون الامبراطور القادم لإثيوبيا أم أن لإسياس طموح في حكم إرتريا وإثيوبيا سوياً كبلد واحد .. لا أحد يعلم ما هي خططهم سوياً أو خططهم فرادي الا أنه من الراجح في القول بأن كلٍ منهم يلعب لصالحه أما مصالح الشعوب فحدث ولا حرج لا أحد يهتم بها بل الكل يستخدمها مطية صوب تمتين وتوسيع سلطانهم مثل ما فعل أباطرة إثيوبيا السابقين .. أبي أحمد وإسياس أفورقي كلٍ يسعى لمصالحة مستخدما الآخر أضف إلى ذلك مصر التي خلطت أوراق اللعبة من أجل أن يكون لها دورا في الحل النهائي .. مصر تدري معطيات اللعبة جيداً وتدري الأماكن التي يمكن أن تؤثر على أبي أحمد حيث يمكن أن تحركها متى ما أرادت وتكسب في ختام اللعب دون أن تخسر جندياً واحدا .. أبي أحمد رقم أنه رجل مخابرات وثعلب يستطيع التحور مع الأوضاع إلا أنه أخطأ خطأ فاضحا في خوض معركة التقراي حيث النتيجة والمحصلة النهائية سوف تكون لصالح مصر الأ إذا أرادت الدول الكبرى غير ذلك .. اعتقد أبي أحمد بأن المعركة مع التقراي سوف لن تطول ظاناً بأن القوة النارية التي أعدها من جيوش ثلاثة قادمة بإتجاهات ثلاثة سوف تقضي على التقراي قبل أن يدرك العالم ما يجري ويتدخل في إيقاف الحرب وقبل أن تتدفق جموع اللاجئين عبر الحدود ويعرف العالم ما يجري في التقراي .. ظن أبي أحمد بأن الجيوش الجرارة سوف تحسم الأمر بسرعة قبل أن تبدأ دولاً مثل مصر في خلط أوراق اللعبة وجعل المعركة تصب لصالحهم .. أبي أحمد ربما غفل عن عموامل مؤثرة في حسم المعركة .. أولا العامل التقراوي نفسه .. كيف سوف يحاربون الجيوش الجرارة التي أرسلت لابادتهم هل سوف يتمترسون يواجهونها حتى تبيدهم وتقضي عليهم .. حسابات أبي أحمد تشير بأنه كان يتوقع بأن التقراي سوف يتمترسون ويواجهون بندية للجيوش القادمة وإعلامهم المرئي والمسموع كان يدفع ويوحي بذلك وهذه كانت خدعتهم لأبي حيث عندما قدمت الجيوش الثلاث لم تدافع التقراي عن المدن بل أخلتها بسرعة ساحبةً كل جيوشها وعتادها الى الجبال التي بدأت منها ثورتهم قبل قرابة الثلاثة قرون .. هذه كانت أول ضربة لخطط أبي أحمد وإسياس أفورقي حيث تمكنت التقراي من إطالة أمد الحرب وتدفقت جموع اللاجئين عبر الحدود إلى السودان وعرف العالم بما يجري من تطهير عرقي وابادة جماعية ما زال المجتمع الدولي في السعي الحثيث لجمع وتوثيق الأدلة والمستندات قبل أن يتقدم بإتهام رسمي لمرتكبي الجرائم .. إطالة الحرب من طرف التقراي أعطي لمصر الوقت الكافي والمطلوب لرسم خططها في سبيل إستخدام الظروف المواتية التي خلقها أبي أحمد دون قصد .. لقد نصبت قوات من مليشيا الامحرا كمينا للقوات السودانية التي إنتشرت في الحدود وقتلت منهم أربعة احدهم برتبة عقيد وكان ذلك الخطأ الثاني في صالح مصر حيث تم إستقلال تلك الحادثة إستقلالاً محكما في فتح جبهة جديدة على مليشيات الامحرا التي كانت منتشرة في مناطق الفشقة  و كذلك القوات الفدرالية المساندة لها .. هذه الجبهة الجديدة خلطت أوراق أبي أحمد وإسياس أفورقي ولا ندري ماذا سوف يكون رد فعلهم إما أن يعلنوها حرب شاملة تأكل الأخضر واليابس ولا أحد يستطيع تكهن نتائجها وتكون أطرافها التقراي والسودان ومصر من جهة وإثيوبيا وجيش إسياس من جهةٍ أخري أو سوف يدركوا بأن حرباً واسعة مثل هذه تكون مغامرة وغفذٍ في الظلام لا أحد يمكن بمقدوره تنبؤ نتائجها لذا ربما يلجؤون لخطط أخري منها ربما الإتفاق مع مصر في موضوع سد النهضة وذلك من خلال إطالة مدة ملئ السد والقبول بشروط مصر في الإدارة المشتركة للسد وربما هكذا يستطيعوا تحييد المصريين وكذلك قبول مطالب السودان في ترسيم الحدود مع إثيوبيا دون الدخول في حرب ومواجهة مفتوحة وكذلك أيضا يتم تحييد السودان وإيقاف الجبهة الجديدة في الحرب .. إذا فعلوا هذا يكون جُل اهتمامهم قد إنصب في تدمير التقراي لكن عندها يكون التقراي قد دعموا خططهم الدفاعية وجهزو استراتيجياتهم في حرب طويلة الأنفاس .. وبين هذا وذاك هناك بؤر توترات قد خُلقت وبدأت تأكل وتنخر في الجسد الأثيوبي من التوترات في بني شنقول بين الأمحرا والسكان المحليين كذلك بين العفر والامحرا ثم بين الأورومو والأمحرا .. الملاحظ أن الامحرا هم العامل المشترك في كل هذه النزاعات والتوترات كما أنهم طرف أساسي في الحرب المشتعلة في التقراي والحرب الحدودية مع السودان .. هكذا من خطط شتت مقدرات الأمحرا وكذلك القوات الفدرالية .. حروب وصراعات فُتِحَتْ على شعوب المنطقة والخاسر الأكبر في كل هذه الحروب هي شعوب المنطقة حيث تبدلت حياتهم إلى لُجوءٍ ونزوح داخلي يأتي معها الفقر والجوع والمرض وعدم الأمان وضياع مستقبل الصغار كل هذه متلازمات الحروب التي يشعلها أولئك الذين على السلطة تحت مسمياتٍ ومبرراتٍ عدة في مجملها لتمتين سلطانهم و بلوغ طموحاتهم الفردية دون الإكتراث لما تعانيه الشعوب .. لقد خبرنا جيداً إسياس وما إرتكبه في حق الشعب الإرتري الصامد وما ارتكبه في حق زملائه من قادة الجبهة الشعبية الذين منهم من قضى نحبه قتيلا ومنهم من ينتظر قابعاً سجيناً في زنازين هذا الدموي الذي لم يترك حتي جرحى حرب التحرير قضي عليهم بدمٍ بارد .. لقد خبرناه في مواقع ومواقف عديدة وهو كما هو لم ولن يتبدل متغطرس عربيد ودموي يمكنه التحالف مع الشيطان من أجل مصالحه وما هذه اللعبة الغير نبيلة بينه وبين أبي أحمد الا جزءٌ من ذلك.

عام 2020 في منطقتنا لم تكن إلا عام الحروب وأسراب الجراد الأصفر والأمراض .. أوضاع معيشية في غاية الصعوبة وغلاء فاحش لا يستطيع معها الفقير من إيجاد قوت يومه وصار الموت يحصد في الناس خصوصاً الصغار وكبار السن .. أما أهلنا في اليمن السعيد فليس حالهم بأحسن من حالنا فما زالوا يكتوون بنار الحروب  التي فرضت عليهم بالوكالة تجري حروب غيرهم في ديارهم تأكل لحمهم وتسفك دماؤهم وتسيل عرقهم وجهدهم وهم كما هم كل عامٍ يمضي وهم أكثر فقراً وأكثر تقدماً نحو الخلف فالدمار شامل والاعوجاج في الحال كامل .. لا ضوء في نهاية النفق فالظلام عاتم وقاتم وإحصائيات الأمم المتحدة تقول بأن اثنتي عشرة مليون من اليمنيين تحت الفقر المدقع .. فقر وأمراض وحروب يا رب سترك بهذه الشعوب .. لعل العام الجديد يأتي بأملٍ جديد وداعا عام 2020 وأهلا وسهلا 2021.

ود عيسي

        

 

The Horn of Africa, Balkanization or dictatorship

I have been following Ethiopian politics for over 4 decades and the players are the same. Even if we dig and dive back in history, we will find the players are the same and never changed, they are always following the same ethnic lines. Back in the 18^th century, Atse Yohannes IV the then emperor of Ethiopia was trying to expand north towards today Eritrea where it was ruled by local leaders, he sent Ras Alula who was doing the burning and the killing as he was advancing across the Eritrean regions. A second bigger army led by Atse Yohannes himself was marching to invade the Shewa region of Amhara which had been ruled by Menelik the II from Gondar. While Atse Yohannes was advancing to Shewa there was an invasion of the Darwish (Mahdya) coming from Sudan. Menelik was smart. He sent a message to Atse Yohannes saying “how come you are trying to invade Shewa while the real enemy is crossing the border invading all of us Ethiopians”, there, Atse Yohannes changed his plan and headed towards the border with Sudan and in Al Matamma met with the army of Darwish where his army was defeated and he got killed. Menelik seized the opportunity and led the Amhara on evading Tigray and entering Aksum defeating Ras Alula who rushed back to Tigray as Menelik was advancing across Tigray. Menelik expanded to so many territories’ and regions to create the current Ethiopia. He built his new capital in the land of Oromia in a place called Finfine, he renamed the place to Addis Ababa (The new flower) following the advice of his wife. Menelik wanted to humiliate Tigrayan by depriving them almost from everything. They became very poor and powerless but never defeated they were always with the sense of “we will be back one day”. Amhara’s humiliation to Tigrayans did not stop with Menelik but also continued during the reign of Emperor Haile Selassie and the Derg, probably even worse.

In 1974 Tigrayans started their revolt against the Derg led by Tigrayans People Liberation Front “TPLF”. The ground was prepared, and people were ready just they were waiting for the trigger to be pulled. They fought side by side with the Eritrean fronts until they defeated the Amhara in 1991 and captured Addis Ababa Menelik’s capital. The dilemma was whether to rule all over Ethiopia or just to rule Tigray after separating from the rest of Ethiopia. It was a real issue but finally they got a solution for that by creating a coalition with the other ethnical entities and leading the umbrella of the ethnically divided groups, so by virtue they became the center of power in the coalition for almost 3 decades. During these three decades they were able to transform Ethiopia from a country producing famines and poverty to a country with the highest growth in the whole continent of Africa. A country with so many mega projects, so many new universities and so many other educational institutions. A country where infrastructure was almost expanding to all over the country, new highways, new railroads, new bridges, new mega dumps and over all still they were able to maintain Ethiopian Airline as one of the best airlines in Africa and one of the top competitors internationally. TPLF through EPRDF did a lot but also, they oppressed the people to maintain power, they oppressed oppositions and crushed all movements that were seeking for change and deeming to pose a challenge to their power. Tigrayans were a minority not more than 5% of the country’s population and they had always feared losing power to the majority, especially to the Oromo or to the Amhara. Youth movements from both ethnic groups erupted almost everywhere demanding for change in power. Although Oromo make the majority of the country’s population but never had a chance to govern Ethiopia. Power was always either on Tigray’s hand or in Amhara’s hand. Oromo believes it is their turn to rule the country, it is their time as their youth kept pushing hard through  demonstrations and though standing firm with their demands to change the regime until the then  prime minister resigned from power and left the EPRDF to choose a new prime minister. Thinking to give the Oromo a chance they chose Dr. Aby Ahmed who is half Oromo and half Amhara to lead the transitional period until a full election is carried over, but Dr. Aby Ahmed started to have his own agenda and dreams to fulfill. He set free all political prisoners, allowed and invited all opposition to return home even carrying their own arms. He connected factions and he presented himself as the man of peace by reaching out to neighboring countries especially arch enemy Eritrea and made a deal with Eritrean president Isaias Afwerki. In two short years he was able to accomplish a lot, he even won the Nobel Peace Prize. But few knew that he was working with a strict agenda. He was chosen to lead the transitional period peacefully to election but since he embedded his own dreams and agendas, now he has to find means and ways to achieve his dreams of being emperor number six of Ethiopia, the route to that passes by Mekele. He cannot become an emperor while Tigray still is strong, still in charge of the region and still has the mighty power of TPLF influencing the dynamic of politics in the entire Ethiopia. He cannot be an emperor while still EPRDF is in power. Ironically, he was brought by EPRDF and he was representing EPRDF but now EPRDF is the obstacle in his way to become Ethiopia’s next emperor. He cannot be emperor while Ethiopia is still a federal state of divided ethnic groups. His path to becoming Ethiopia’s next emperor will pass first by dismantling the federal system and uniting all the ethnically divided regions under one central state led by one party, for that he will need the Amhara beside him as they were the advocates to demolishing the federal system. He turned to be more Amhara than the Amhara themselves, he earned their support as he was advocating Amhara’s idea of one central government ruling the whole country. His path will pass by Asmara to build a coalition against the common enemy at least until he becomes an emperor. He will also need to build his own national party which he did by creating his Prosperity Party. The Oromo were the first to understand what was going on and they started to oppose his ideas of bringing Ethiopia back to the rule of Amhara, they felt that they were cheated as the system is gradually demolishing federalism and getting centralized under the grip of Amhara. He threw Jahar Mohamed Oromos opposition leader in prison. Mr. Jahar was advocating for federalism as the federal system was giving the ethnic regions some margin of freedom to use their own language and to have their own media and own parliament.

Dr. Aby Ahmed was chosen by EPRDF to lead peacefully the transitional period towards full federal election but instead he declared war against the Tigray region led by TPLF. He put all the mighty fire power of the federal army plus all the Amhara region militias to fight against Tigray as well as the full support of Asmara in the name of applying rules against TPLF. In doing so, Dr. Aby was taking a gamble to finish the war in a very short time before the American Election is over as all the attention was being focused on the election and the outcome of the election. It was not a coincidence to have the two events take place at the same time. This gamble was lost as TPLF prolonged the war by withdrawing from the major cities and keeping their force and the fire power intact so they could control the momentum of when and where to attack. The second gamble was to silence everyone including African Union, neighboring countries and international opinion by cutting Tigray from the rest of the world. No power, no internet and no one from the international media would be allowed to go there. This gamble also was lost as refugees started to flee across the border with Sudan by thousands telling horrific stories of war galvanizing the international attention and that started to fire back to the system of Dr. Aby Ahmed. The third gamble was to block any local or neighboring assistance or support to Tigray by silencing them and controlling all information about the on-going war, but different types of war erupted internally and externally making him lose that gamble as well. Internally fighting in Benishangul, Afar and Oromia regions between Amhara and local militias. Externally war with Sudan in the disputed area of Al-Fashqa.

Dr. Aby’s problem is that he doesn’t know how to finish this war before he loses everything including his dreams of being Ethiopia’s next emperor. He’s allying with the Amhara, but the Amhara have more enemies than friends, fighting against every neighboring region didn’t earn them the friendship of anyone. There is also the connection of the Ethiopian regions across the border with the neighboring countries like the Benishangul with South Sudan, the Ethiopian Somali with Somalia/Somaliland and the Afar with Djibouti and last the Tigray with the Tigrinya people of Eritrea. So much in task and so many complications in the map. It seems also that Dr. Aby forgot the international interest in the area and the dispute with Egypt over the Renaissance Dump and how that could play as a factor in the on-going war in prolonging it and weakening the central government of the country.

The question is, are we heading to the Balkanization of Ethiopia or will we wetness the reign of the next Ethiopian emperor?  

 

By M Issa

12/26/2020

جرد حساب عام 2019 برائحة بنت السودان

ْ

كان عام 2019 عام أهل السودان بلا منازع .. كان عام أهل السهل وبلاد النيلين كان عام أهل الطيبة والشهم والكرم كما كان الذي سبقة عام أهل الهضاب العليا والجبال الشامخات كان عام إثيوبيا .. فالشعوب قد ثارت في الهضاب والسهول تباعا وأفرزت أوضاعا جديدة .. أفرزت مناخا جديدا ... وهذه سُنةِ الحياة فدوام الحال من المحال لكن هيهات لو يعلم المتغطرسون والمستبدون لو أن الحكم يدوم لما وصل اليهم ....

السودان وما أدراك ما السودان .. أرضٌ حباها الله بكل الخيرات بل وبأجزل الخيرات حيث الأراضي الخصبة والمياه الغزيرة والثروات المعدنية المتراكمة والحيوانية الطائلة كذلك حباها الله بالانسان الطيب البسيط المتواضع أينما خرج فهو نموذج الانسان المتعلم والانسان المُعَلِم فكم من أجيالٍ  تتلمذت علي أيديهم في الجزيرة العربية وغيرها من الاماكن لكن ومنذ الأستقلال ويراوح السودان مكانه .. منذ الأستقلال ويتخبط في أموره .. منذ الاستقلال ولا يهتدي الي البوصلة الصحيحة التي تقوده الي بر الامان .. منذ الاستقلال ونخبه السياسية غير قادرة علي قيادة البلاد ولا علي وضع الامور في نصابها الصحيح ولا تقدير مألات تخبطاتها ونتائج تعثراتها حتي أُقتطع منها جزءٌ غاية في الاهمية من كل الجوانب. تراكمت أخطاء النخب السياسية منذ فجر الأستقلال الي يومنا هذا .. لم تدرك النخب جسامة وحجم المسؤلية فتخبطت وانجبت جسما سياسيا مشوها غير قادر علي تسير دفة البلاد بكل ما حباها الله من خيرات. فبعد فجر الأستقلال لم تُحضر النخب الي مؤتمر دستوري جامع غير مقصي فيه أحد وتكون كل أطراف البلاد ممثلة فيه لتدارس الاشياء الأساسية في تكوين الدولة الجديدة .. مؤتمر شامل لوضع اللبنات الاساسية للحكومة وكيفية إدارة الدولة بل وحتي شكل الدولة نفسها تراعي فيه كل ألاولويات وتضع في الاعتبار لكل طوائف المجتمع من أقصي شماله لأقصي جنوبه ومن أقصي شرقه لأقصي غربه ... تراعي التعدد العرقي والديني واللغوي دون محاباةٍ لطرف علي أخر ودون الأنحياز الي فئة إثنية محددة .. مؤتمر يُحَضَر له بكل عناية ومسؤلية ... أضاعت النخب ألأولي هذه الفرصة وإعتمدت علي أجسام سياسية مثل مؤتمر الخريحين وطائفتي الأنصار والمرغنية ممثلتين في حزبي الأمة والأتحادي وتلقت الأستقلال محمولا علي أكتاف هذه الكيانات السياسية التي لم تكن تمثل كل اطراف وفئات الشعب السوداني وهكذا بدأ الاقصاء وبدأ فجر الاستقلال بداية غير موفقة وهكذا تعثرت خطي بناء هذا البلد العملاق وبدا التخبط السياسي في عهد المجلس السيادي الأول رغم القيادات الرمزية أمثال الزعيم الأزهري ورئيس الوزراء محمد أحمد محجوب وفي ظل هذا التخبط وجد العسكر سانحتهم الأولي في الإعتلاء علي السلطة بقيادة إبراهيم عبود ولم يكن بمقدور العسكر تحسين الأوضاع لأن الرؤية الثاقبة  والسليمة للأزمة كانت مفقودة من الاساس وفاقد الشيئ لا يطيه كما يقول المثل لذا توالت أزمات العسكر في السلطة وتوالت أزمات البلاد الاقتصادية والسياسية وأشتدت سوءاً حتي تفجرت ثورة أكتوبر وزحفت جموع الطلاب والجماهير في شوارع الخرطوم وأسقطوا نظام عبود العسكري لكن وللاسف الشديد لم تستغل الفرصة الذهبية لدراسة جوهر الأزمة ومسبباتها الاولية بل فقط ظنوا إنها وجود العسكر في السلطة وبتبديل العسكر بوجوه مدنية ظن الناس بأن المشكلة ستحل جزرياً وهكذا جرت الانتخابات وأتت بنفس الوجوه التقليدية التي إعتلت السلطة في فجر الاستقلال وهي وجوه من الحزبين التابعين لطائفتي الانصار والختمية وأستبعدت كل الاطراف الاخري وهكذا أعيد ميلاد الازمة لان هذه الاحزاب ليس في جعبتها حل لازمات السودان القطر الشاسع والأكبر من ناحية المساحة في إفريقيا والذي كانت دوما تحدق به أطماع الطامعين وهم كثرة وذلك في ظل غياب إرادة حقيقية من أبنائه ونخبه السياسية في الإتيان بحل ناجع لازماته وذلك أولاً بتدارس الأزمة نفسها وإدراك ماهيتها ومعرفة الأسباب أولا لأن معرفة السبب يشكل نصف الحل ولا يمكن الاتيان بالحل إن لم تكن تدري أسباب المشكلة وهكذا ضاعت الفرصة وضاعت البوصلة ولم تأتي الديمقراطية بحل وكان العسكر دوما بالمرصاد وتم إنقلاب 25 مايو وجيئ بجعفر النميري وهكذا أعيد إنتاج الازمة والتخبط والبحث عن الحلول في غير موضعه فتم توقيع إتفاقية أديس أبابا مع جوزيف لاقو ظننا من النميري بأن إعطاء بعض المناصب لقلة من أفراده يسكت البقية  ذلك بالطبع لم يكن جوهر المشكلة  ولم تكن لتعالج أزمة جنوب السودان نهايك من معالجة أزمات بقية أطراف السودان المتعددة لقد كانت مُسكنا لذلك الطرف فقط حتي تتفجر أزمته من جديد لانها لم تحل وتعالج في الاساس أزمة ذلك الطرف ناهيك في أن تعالج وتحل أزمات القطر كله ... نظام النميري لم يكن مؤهلا لحل أزمات السودان لان همه كان منصبا في خلق تحالفات تجعله يستمر في الحكم فقط وتلك كانت الظروف التي تحالف فيها مع الترابي وجيئ بالاسلام السياسي علي مقربة من الحكم وتفاقمت أزمات البلاد وساءت أحوال العباد وهكذا يثبت العسكر فشلهم الزريع في إدارت البلاد للمرة الثانية وصارت الاوضاع حبلي بثورة شعبية تزيل العسكر من سدة الحكم وقد تم ذلك حيث قامت المظاهرات والاحتجاجات الشعبية أثناء تواجد النميري بالخارج وقد نجحت في إزالة حكمه فبقي بالقاهرة ونجحت ثورة إبريل وأتي المدنيين مجددا للسلطة لكن دون برنامج واضح يعالج أزمات السودان العريض وظن بأن أزمة السودان تكمن في إزالة العسكر وعمل الانتخابات والاتيان بحكومة مدنية تأتي عبر صناديق الاقتراع ولقد تناست النخب السياسية بأنه ومنذ الاستقلال لم يوضع مؤتمر دستوري يناقش كل قضايا البلاد ونظام الحكم وتقسيم الثروات وإقامت توازن إثني تراعي فية حقوق كل مكونات المجتع السوداني ... مؤتمر دستوري تناقش فية كيفية حكم البلاد وطبيعة النظام هل يكون النظام فدرالي إقليمي حيث تقوم الاقاليم بحكم نفسها أم يكون النظام مركزي رئاسي أو برلماني ... مؤتمر تناقش فيه كل اسس الدولة وعلي ضوء ذلك يوضع الدستور ويوضع الدستور لاستفتاء شعبي يقبل فيه أو يرفض ويتم التعديل  حتي يكون مقبولا من الشعب ... لكن كل ذلك لم يتم ولم توضع أسس الدولة بالشكل الذي يرضي كل مكونات الشعب السوداني بل تم التركيز علي الايتاء بحكومة منتخبة دون وضع الاسس التي علي ضوئها تحكم الحكومة المنتخبة وهكذا أعيد تكرار الخطأ وللمرة الثانية, حكومة مدنية .. تخبط في الحكم وتفاقم الازمات ثم الجيش والانقلاب يتلو ذلك ثورة شعبية لاقتلاع الجيش وهكذا دواليك ... وكما كان متوقعا لم تستطع الحكومة المدنية بقيادة الصادق المهدي من معالجة الازمات بل وبالعكس تفاقمت الازمات وإشتعلت الحرب في الجنوب وبدا التململ في الاطراف وصارت الارض خصبة ومهيأة لانقلاب جديد وهذه المرة الانقلاب لم يكن عسكريا بحتا بل كان ذا مزاقٍ وطعم جبهوي .. فالانقاذ بقيادة حسن الترابي خططت وهيأت للأنقلاب وأتت بالبشير من أحراش الجنوب ليذهب للقصر رئيسا والترابي للسجن حبيسا برفقة قادة جميع الاحزاب التقليدية في تمويهةٍ من الترابي وحتي يبعد الشبهات عنه وعن الجبهة وهكذا سيطرت الانقاذ علي مفاصل الدولة وبدا التمكين وصياغة الدولة العميقة التي صارت معالمها تتشكل يوم بعد أخر لقد تمكنوا من وضع منسوبيهم في كل مواقع الدولة وتغلقلوا في الجيش وسيطروا عليه سيطرة تامة وأقاموا مليشيات تابعة لهم .. لكن عراب الانقاذ إنقلب عليه البشير وكذلك تلامذته فيما يعرف بالمفاصلة فتم إبعاده من الانقاذ وصار لا يسيطر علي شيئ وحينها أقام حزبا أخر يعرف بالشعبي وصار معارضا يتعرض للسجن مثله مثل بقية النشطاء السياسين. لقد عاثت الانقاذ بقيادة البشير في البلاد خرابا وفساداً فدمرت أبرز المشاريع الاقتصادية الناجحة في السودان مثل مشروع الجزيرة الزراعي والخطوط الجوية والبحرية  والسكة حديد التي كانت تربط أقاصي أطراف السودان كما فرطت في الجنوب لينفصل عن السودان وأشعلت المحرقة في دارفور لتبيد وتدمر قري بكاملها وجعلت الملايين ينزحون من ديارهم ... قامت الانقاذ بمالم تقم به كل الحكومات مجتمعة من تقتيل وتدمير وهتك أعراض وتهجير وسلب ونهب .. لقد فعلت الانقاذ في المجتمع السوداني خلال الثلاثين عاما من حكمهم بأفعالٍ تتنافي مع الدين والشرع الذي كانوا به يتشدقون وهو براءٌ منهم .. أفعال يحرمها الدين كالقتل والنهب وهتك الاعراض .. لقد أساءت للسودان فصار يتزيل القوائم في كل شيئ نعم في كل شيئ ما عدا في صناعة القتل وإشاعة الدمار. كثير من الدول تحلم ليكون لها ما للسودان من ثروات طبيعية وموارد لا حدود لها لكن الطامة الكبري كانت في النخب السياسية التي كانت دائما تفتقد للنظرة الثاقبة في فهم وتحليل أزمات السودان المتعاقبة كان بالامكان أن تكون السودان الدولة الرائدة وفي طليعة الدول الافريقية والعربية حيث عندما نالت السودان إستقلالها كانت كثير من الدول إما مازالت تحت نير الاستعمار أو في فقر مدقع وحتي الذي بني في عهد الاستعمار أتت الأنقاذ وجعلته حطاما ركاما مثل السكة حديد وغيرها من الهيأت الحكومية كذلك قضت علي السلك الوظيفي الذي كان مفخرة السودانيين وإستبدلته بنظام يأتي بمنسوبيها والازيال المتحلقة من حولها وتضع خيرة أفراد السلك الوظيفي للصالح العام وتدريجيا تخلصت من خيرة الخبرات في كل المجالات لتأتي بالتابعيين لها ولا يهم الخبرة ما دام هو أو هي من ناس الانقاذ .. تتابعت السنين علي نفس المنوال والبلاد تغوص في أزماتٍ عميقة والثورات المسلحة في الأطراف والتململ في الوسط ووميض الثورة الجارفه صار يتلألأ من تحت الرماد وخصوص في المدن الطرفية أمثال نيالا, الفاشر, زالينجي, الابيض, كادوقلي, الدمازين, سنار, القضارف, كسلا, بورسودان وعطبرة ... لقد فقدت الانقاذ كل مقومات البقاء ورحيلهم صار حتمياً .. لقد إزداد الغلاء وإختفت السلع التمونية الاساسية كذلك إختفت العملة المالية وصارت الناس دون خيارات أخري فالخيار ألاوحد هو إزالة الانقاذ. الخيار الاوحد هو الانتصار كما كن خياى  طارق إبن زياد الأنتصار وليس غير الانتصار عندما أحرق المراكب وقال لجيشه العدو من أمامكم والبحر من خلفكم ولا مقصد ولا نية الا الإنتصار والأنتصار فقط وهكذا كانت البداية من مدينة مايرنو بالقرب من سنار في  يوم 13 من ديسمبر عام 2018 ثم تلتها مدينة الدمازين وكان الانفجار المدوي والحدث الاكبر في مدينة عطبرة حيث خرجت الجموع الحاشدة في ال 19 من ديسمبر ضد غلاء المعيشة وإنعدام المواد التموينية والبترولية تصدت لها قوات الشرطة والقوات الامنية الاخري بالمسيلات للدموع وسرعان ما تم إستخدام السلاح والذخير الحية لتفريق الجموع الحاشدة وتلك كانت بداية النهاية للنظام حيث إنتقلت العدوي لبقية مدن الطرف من ضمنها القضارف وبورتسودان اللتين قتل فيهما أعداد كبيرة من المواطنين العزل ثم إنتقلت الشرارة الي العاصمة والي الحشد الاكبر والمؤثر وكذلك تم تكوين قوي إعلان الحرية والتغير بقيادة تجمع المهنيين لتتولي تسير دفة الثورة والعمل الجماهيري وهنا أنتظم العمل في كل أبعاده فصار الجهد مؤطرا ومصوبا علي إسقاط النظام وكان شعارا المرحلة "تسقط بس ... بالواضح مش بالدس" وكان شعارا إلتفت حوله كل قطاعات الشعب في كل المدن السودانية وكذلك جموع السودانين في دول المهجر التي إنتظمت مظاهراتها لتتناغم مع مظاهرات الداخل في كل بقاع وأطراف السودان البعيدة والقريبة ... أظهر الشعب السوداني خلالها تفرده من بقية دول الربيع العربي في القيام بثورة سلمية حتي لا تنجر البلاد الي قاع الحروب الأهلية وتمزق ما تبقي من نسيجه الاجتماعي .. كان الشعب السوداني معلما حتي في الثورة فابدع في إخراج ثورة شعبية إكتسبت بسرعة تعاطف وود كل الشعوب والمنظمات الدولية بالعالم بما فيها الامم المتحدة والاتحاد الافريقي الذي إتخذ موقفا واضحا وصريحا في مؤازرة الانتفاضة الشعبية ... كان الشعب السوداني بقيادة شبابه ونسائه مقداما في تجديد أدواته وخصوصاً في إستخدام الانترنت وأماكن التواصل الاجتماعي في تطورٍ وتقدمٍ وأسبقية واضحة علي النظام الذي لم يستطع مجاراتها وإعتمد علي البطش والتقتيل أبدع الشعب السوداني في كل سبله ووسائله السلمية وكان الإعتصام في أمام القيادة العامة للجيش قمة الابدام وقمة التفرد في هذه الثورة أقامت أمام مرأي ومسمع العالم دويلة تسود فيها كل فضائل وخصائص الشعب السوداني في النبل والكرم والتضحية ونكران الذات وتحت شعار حرية .. سلام ... وعدالة ... الثورة خيار الشعب .. تواصلت ايام الاعتصام والجموع صائمة تقيم الصلوات والذكر والتراويح وقيام الليل وهم مازالوا معتصمين ... أبدع الشعب السوداني في إبراز وجهه الحقيقي أمام العالم مما زاد حب وتقدير العالم له حيث بعدما كان يتزيل كل شيئ صار في مقدمة كل النشرات الاخبارية وتطوراتها صارت تتقدم كل مواقع التواصل الاجتماعي كذلك اخرج الشعب السودان أصالته وتقدمه في كل وسائل الابداع والفن فصارت دويلته أمام مقر القيادة العامة مصدر إلهام لشعرائه من النساء والرجال اللذين إعتلوا المنصات وكذلك المطربين والتشكيليين كل مصادر الابداع شكلت حضوراً واضحا وخصوصاً المرأة الكنداكة التي كانت تتصدر المظاهرات وكانت تقود الهتافات وتعتلي المنصات في تأليب وشحن الهمم وكانت فعالة في ذلك ... كل طوائف المجتمع السوداني ساهمت ووقفت مع الثورة في إدراك ووعي تام بالمسؤلية وبانها وقفة جيلٍ إما تكون له أو تكون عليه ... كانت ليالي الإعتصام والمنصات التي أقيمت فيها جميلة وجذابة للكثيرين من الذين كانوا في الطرف يتفرجون ... كانت ليالي ثقافية تجري فيها مجاري الابداع المختلفة وتتدفق في بحيرتها شلالات الفن والطرب والكلمات المدويه .. كانت أمسيات تقام وتعطي الفنون مساحة إختفت لثلاثين عاما لكن ولكن كيف لجحافل الظلام أن ترضي بهذه الحقيقة وكيف أن تقتنع بالتغيير الأتي .. أرادت وأد الثورة بتحطيم هذه الدولية الفاضلة فأتوا ليلا والجفون نيام ... أتوا ليلا بعد التراويح وصلاوات القيام .. أتو ليلا والناس مثقلة من نهار طويلٍ وصيام ... أتوا ليلا وكثير من الناس في الخيام .. أتو جحافل البطش والترهيب والطغيان .. مسلحين ببنادق وعصيٍ وصيطان .. أتوا يعملون في المعتصمين ضربا وبطشا وبمبان ... والرصاص في كل إتجاه وفوق الارصفة جسمان ... والشهداء خضبوا الارض بدمائهم في بسالةٍ ونكران ... أتوا الجنجويد ليلا فأرهبوا وبطشوا وإغتصبوا وإقتتلوا وأحرقوا ودمروا ... أوباش خرجت من الاحراش وفعلت كل المحرمات والفواحش ... أوباش أُرسلُوا لتحطيم النفس العزيزة النفس الكريمة لكن هيهات فهم الاسفلون وهم الارذلون وهم المحطمون لا يدرون مألات ما يفعلون أدوات في أيدي الجلادين أدوات في أيدي الأوباش الكبار ... فضوا الاعتصام بعد أن أراقو وسفكوا الدماء مدرارا .. فضوا الاعتصام بعد أن إغتصبوا الحرائر والاحرارا .. فضوا الاعتصام بعد أن هتكوا الاعراض وأشعلوا النارا .. فضوا الاعتصام بعد أن أزهقوا الأنفس وعاسوا في الأرص خرابا ودمارا ... ظنوا بأنهم سوف يفنون الثوارا ويوأدون شعلة التغيير ويوقفون الاعصارا .. هؤلاء الاباش لم ولن يوقفوا الاعصارا .. فإنه التغيير الأتي لا محالا ... فضوا الإعتصام وصنع الشهداء التاريخ وتجددت أدوات الثوار الي إضراب عام وعصيان مدني شل الحياة تلته مليونيات فضات بها الشوارع والطرقات في كل المدن خصوصا في العاصمة أرغمت العسكر للجلوس في مفاوضات جادة وتوسط إثيوبي وإفريقي أنهي الصراع وبدأ بالمدنية في خطاها الاولي ... تفرد الشعب السوداني وأثبت إستحقاقة وأهليته للقب الشعب المعلم الذي ألهم الشعوب في كيفية إدارة الصراع مع العسكر دون أن يؤدي بالبلاد الي قاع الحروب الأهلية والصراعات الدامية أدار الثورة بحنكة وذكاء مع الاصرار والعزيمة والتركيز علي الأهداف المحددة للثورة وهي حرية سلام وعدالة دون الانزلاق الي أتون الصراعات الجانبية وإدراك قياداتها الشابة بأن تراكم ثلاثين عاما من التدمير والخراب وسياسة التمكين والدولة العميقة سوف تحتاج الي ثورة عميقه تستمرة لشهور طويلة في إتقاد دائم وتجدد في الادوات والاماكن فالدولة العميقة لا توجهها الا ثورة عميقة بإدراك وفهم أعمق والكنداكات والشفاتة كانوا لذلك أهلا فجودوا وأجادوا حتي نال الشعب السوداني ما أراد..

والأن وفي ذكري العام الأول لهذه الثورة العظيمة ولشعبٍ عظيم ما تهاون أو إستكان لخوض الثورات حتي أنجب منها ثلاثة كلٍ منها متفرد في زمانه ومجاري لمُمكِنات زمانه ... الان والشعب السوداني يحتفل بالذكري الأولي لثورته فإن علي السياسين أن يرتقوا لعظمة هذا الشعب فكل مرة يصنع الثورة ويعطيها للسياسين في طبقٍ من ذهب ويفرطوا فيها فياكلها العسكر الذين هم دوما بالمرصاد ليحصدوا عناء وجهد الشعب الباسل ... علي السياسين أن يرتقوا لمستوي هذا الشعب العظيم ويقوموا بمؤتمر دستوري جامع تعالج فيه كل أمور البلاد منذ فجر الاستقلال وتحدد فيه شكل الدولة وكيفية الحكم والاقاليم وطبيعة الحكم الاقليمي من فدرالي أو كنفدرالي أو غيره ... مؤتمر تطرح فيه الاسئلة الصعبة وتوضع فيه الحلول المناسبة لا تفريط علي شبر من أرضة كما حدث .. الانفصال لم يكن حلا ولن يكن أبدا حلا لاقاليمه المختلفة ما إنفصل منها وما بقي فالحل يكمن في إيجاد صيغة تعايش وحقوق مواطنة تكفل للكل العيش بأمان وسلام في أرضهم.